Тайны древних веков

АРХЕОЛОГИЯ. Минувший 2017 год для археологов Новороссийского исторического музея-заповедника был не столь богат на находки, как прежде. Зато, как отметил заведующий отделом археологии Александр Шишлов, он оказался весьма продуктивным для обработки и изучения прежде найденных раритетов.

— Можно сказать, что 2017-й был одним из тяжелейших, поскольку мы всем отделом скрупулезно занимались обработкой находок, сделанных годом ранее, — с легкой иронией улыбается Александр Владимирович. — Тогда наша экспедиция обследовала 43 памятника, на 26 из них мы проводили разведочные раскопки. Всего около двух десятков поселений и шесть могильников. А предметов найдено — сотни. Наши сотрудники продолжали их описывать, зарисовывать, чтобы завершить эту работу к новогодним праздникам, составив полный отчет перед заказчиком — компанией «Трюфельная долина». Это сельхозпредприятие на месте проведенных разведок собирается заняться выращиванием овощей и фруктов.

Основная часть работ пришлась на западную часть горы Маскага, разделяющей станицы Раевскую и Натухаевскую. Как показали раскопки, на месте виноградника новейшего времени люди жили начиная с IV тысячелетия до нашей эры, то есть шесть тысяч лет назад.

По словам археолога, было сделано больше привлекательных находок не для экспозиции, а с чисто научной точки зрения. Они дали дополнительный материал для изучения так называемой майкопской культуры, свидетельства которой находят во многих регионах современного Краснодарского края. Причем эта культура в предместьях Новороссийска встречается с неизвестной ранее культурой, возможно — степных кочевников. И, судя по захоронениям и поселениям, местные и пришлые племена жили в мире и дружбе.

Впрочем, оружие в погребениях тоже присутствует, в том числе скифский меч акинак, наконечники копий. Ценность представляет и найденный грунтовый склеп, что редко встречается в Северном Причерноморье. Но он, как и другие могилы, оказался давно разграбленным.

К сожалению, за последние пару лет археологи Новороссийска не получили грантов на серьезные исследования известных памятников старины. Поэтому в основном занимаются охранными раскопками на тех территориях, где выделяются земельные участки под строительство. А это села Мысхако и Южная Озереевка и все те же станицы Натухаевская и Раевская.

— Зачастую земля выделяется многодетной семье, а на участке попадается археологический памятник, оплатить раскопки которого семья не в состоянии. А бывает и наоборот, когда на участке, где мы предполагали памятник, его не оказывается, — рассказывает археолог. — Как-то стараемся решать эти вопросы на местном уровне. Но наших сил не хватает, чтобы защитить все выделяемые под строительство памятники.

В качестве примера Александр Шишлов приводит пресловутую Катусвину Кривицу — территорию под Натухаевской, где найдено обширное уникальное древнее поселение. Но постепенно оно уничтожается застройщиками. И археологи из года в год поднимают больной вопрос о сохранности памятника, пытаясь достучаться до тех, в чьей власти — принимать решение. В 2014 году за счет гранта, денег от которого, правда, хватило только на оплату труда рабочих, археологи раскопали там 200 квадратных метров. Предполагаемая же общая площадь поселения — 16,9 гектара.

В этом году самая интересная находка — это могильник в Кагутовой щели на северной окраине села Борисовка. Исследованное погребение представляет собой грунтовую катакомбу — вырытую человеком на суглинистом склоне пещеру под землей, с входной ямой. Памятник относится к эпохе средневековья — периоду Хазарского каганата, предположительно связан с племенами аланов. Об этом ученые могут судить по тому, что подобные погребальные сооружения (катакомбы) характерны в этот исторический период для алан. Но в катакомбах Кагутовой щели существует своя особенность: основное погребение из нескольких тел совершалось в самой катакомбе, а одно тело обязательно помещалось во входной яме, перед входом в катакомбу. Наверное, в качестве стражника в загробном мире. Здесь также был найден «стражник».

— Парадокс в том, что мы лучше знаем о майкопской культуре или античности, чем о более близком к нам средневековье, — говорит Александр Шишлов. — О некоторых периодах средневековья мы имеем довольно туманное представление, отчасти потому, что до нас дошло очень мало письменных источников.

Еще один любопытный памятник открыт при охранных раскопках на въезде в село Мысхако. Там археологи натолкнулись на могильник античного времени, примерно V—IV веков до нашей эры. Он может относиться к Патусу — эллинскому поселению. Согласно упоминанию древнегреческого географа Псевдо-Скилака, жившего как раз в тот период, город Патус был предшественником древнегреческого города Бата, который располагался в предместьях нынешнего Новороссийска на рубеже нашей эры. Дальнейшие раскопки помогут раскрыть и эту тайну.

Еще одним важным событием в уходящем году стала очередная экспозиция раритетов, найденных в прошлом десятилетии при раскопках двух памятников.

Грунтовый могильник раннего железного века у границ заповедника Утриш назван по месту обнаружения Лобанова щель и представляет значительный интерес для исторической науки, поскольку на сегодняшний день является единственным известным непотревоженным памятником раннего железного века на Черноморском побережье. Многие погребальные комплексы могильника дошли до наших дней в первозданном виде, по словам Александра Владимировича, лишь потому, что приблизительно в Х—ХIII веках нашей эры в результате геологической катастрофы памятник вместе с расположенным в тот момент на его территории средневековым поселением был перекрыт оползнем, который оградил его в дальнейшем от грабительских раскопок.

Могильник функционировал с конца VI века до начала II века до нашей эры, таким образом, на памятнике представлен 400-летний временной период существования местной аборигенной культуры торетов — керкетов. Названия этих племен, как и места их расселения по побережью к юго-востоку от Синдской гавани и Горгиппии (современной Анапы), известны из письменных источников древнегреческих авторов.

Вторая витрина повествует о грунтовом могильнике эпохи великого переселения народов в V—VI веках нашей эры. Памятник назван по месту расположения — Натухаевский-1. Население, оставившее могильник, ученые связывают с племенами готов-тетракситов, живших в этот исторический период в наших местах. Из византийских источников известно, что эти племена были христианами и, возможно, состояли из четырех отдельных групп (отсюда название с греческим числительным «тетра» — четыре).

Особый интерес исследованных погребений этого могильника, как подчеркнул Александр Шишлов, представляет погребение женщины с сильно деформированным еще при жизни черепом. Справа от черепа погребенной стояла маленькая красноглиняная мисочка, а в области шеи зафиксированы стеклянные бусы. Возле правого плеча, с внутренней стороны, лежали железная и бронзовая фибулы и бронзовая конусовидная подвеска. Возле левого плеча, также с внутренней стороны, зафиксированы железная фибула (металлическая застежка для одежды, одновременно служившая украшением), бусы из янтаря и коралла, а также два железных колечка. По черепу погребенной женщины антропологом Татьяной Балуевой была выполнена графическая реконструкция облика женщины. Портрет древней красавицы представлен в экспозиции.

А находки, над описанием которых ученые работали весь нынешний год, наверняка в свое время также предстанут перед любителями истории, поведав много интригующего о былых племенах и народах.

Собкор «Вольной Кубани».

Новороссийск.