|
|
|
24.10.2026, 02:09 |
|
|
|
Монастырь против музея – счёт 0:325.04.2017, 07:13 «Крестьянин», г. Ростов-на-Дону, Ростовская область
 Напомним, судья Арбитражного суда Ростовской области Татьяна Пипник вынесла решение, согласно которому Донской Старочеркасский монастырь не имеет никаких прав на Атаманский дворец, а также на дом Степана Ефремова и каретник с конюшней. Епархия с этим решением не согласилась: последовала апелляция, в которой было отказано. А теперь Арбитражный суд Северо-Кавказского округа не удовлетворил и кассационную жалобу монастыря. Один из главных доводов юристов монастыря звучал так: отказываясь передать монастырю Атаманский дворец и другие музейные объекты, суд нарушил право на целостность монастырского комплекса. Хотя музейщики представили документы, из которых следует, что все эти здания были построены на сорок с лишним лет раньше, чем началось строительство корпусов монастыря и не входили в комплекс монастырских построек. А учитывая, что епархия раньше уже получила двенадцать музейных объектов, часть из которых никогда не имела отношения к церкви, на «нарушение целостности» логичней было бы жаловаться музею. – В 1921 году Атаманский дворец национализировали и открыли там музей Степана Разина. А монастырь существовал до 1928 года – именно потому, что они никогда не были единым комплексом, – уточнил председатель регионального отделения Всероссийского общества охраны памятников Александр Кожин. По его словам, есть множество примеров мирного сосуществования музея и церкви, самый убедительный из которых – Московский Кремль: храмы принадлежат музею, в них регулярно проходят службы, и никаких проблем с дележом собственности не возникает. А вот если отдать Атаманский дворец церкви, возникнут серьёзные юридические нестыковки, в частности, с хранением экспонатов, за сохранность и безопасность которых отвечает музей. – Как это возможно, если экспонаты будут храниться в здании, которое больше не принадлежит музею? У нас нет таких примеров, – отметила юрист областного министерства культуры. Ещё менее понятно, что будет с экспозициями, посвящёнными, например, старообрядчеству или буддизму – а ведь среди донских казаков были и те, и другие. Но оппоненты стояли на своём: Атаманский дворец на самом деле раньше был домом игуменьи, входил в общий монастырский комплекс да там и остался. Например, когда в Ростовскую область приезжал патриарх, его принимали в Атаманском дворце. – Патриарха пустили во дворец? Он остался доволен? – поинтересовался судья. – Тогда в чём же проблема? Чем вам мешает наличие музейных зданий рядом с монастырём? Оказалось, многим: – У нас идёт богослужение – а там кто-то пляшет, поёт… По-видимому, имелись в виду традиционные фольклорные праздники. Но с праздниками священнослужители вроде бы разобрались уже несколько лет назад, выселив нехристианские песни и пляски с Атаманского подворья на непонятных основаниях. Наверное, чуждые звуки доносятся и с нынешней площадки. Да и слушатели, приезжающие в Старочеркасск в шортах и сарафанчиках (их неподобающий вид был ещё одной причиной изгнания фестивалей), видимо, продолжают смущать монашеские умы. А наместник монастыря 23-летний иеромонах Сергий высказал озабоченность тем, что на Масленицу, в то время, как в монастыре идут положенные службы, народ в станице сжигает чучело, что есть язычество. – В общем, понятно, что если вы станете хозяевами, то у нас не будет никакой возможности для работы, – подытожила замдиректора музея Ирина Чеботурова. Но хозяевами церковники не стали. Скорее всего, уже и не станут – хотя с музейщиками они попрощались фразой: «Встретимся в Москве». То есть в Верховном суде – это следующая инстанция, куда собирается обратиться руководство монастыря. Анна КОЛОБОВА |
|
 
|
|
| © 2008 «АРС-ПРЕСС» |
|
30 лет назад, 18 декабря 1989 г. в Брюсселе было подписано Соглашение о торговле, коммерческом и экономическом сотрудничестве между СССР и Европейскими сообществами. Эта дата стала отправной в построении официальных отношений России как государства-продолжателя СССР с Европейским союзом.
В эти дни в Праге проходят две выставки Музея-заповедника «Абрамцево»: «Лики Гоголя» и «Театр начинается с Абрамцева».
Несмотря на почтенный возраст, Василий Леонидович Угрюмов не только хорошо управляет своими старенькими «Жигулями» и «Нивой», но даже сам по-прежнему ремонтирует машины.
В этом году статус объекта культурного наследия регионального значения присвоен могиле Несвитского Н. Н., контр-адмирала, участника Гражданской и Великой Отечественной войн, который расположен в мемориальном сквере в Хабаровске. Еще четыре здания внесены в реестр в качестве объектов муниципального значения. Все они расположены в Комсомольске-на-Амуре.
Герои живут не только на страницах эпосов и в кадрах блокбастеров, они – среди нас, ходят по одним с нами улицам, а для совершения подвигов им не нужны суперспособности и эффектные костюмы. Обычные люди. Разве что сердце у них гораздо больше.
