23.10.2026, 06:11 |
Историю не изменишь21.12.2016, 01:00  «Северная Осетия», г. Владикавказ, Республика Северная Осетия-Алания
Суд Амстердама вынес отрицательное решение по возврату скифского золота в Крым, постановив передать ценности крымских музеев Киеву. Тяжба относительно музейных ценностей длится с марта 2014 года, когда после вхождения Крыма и Севастополя в состав Российской Федерации экспонаты пяти крымских музеев, находившиеся на временной выставке в Археологическом музее Алларда Пирсона в Амстердаме, не вернулись обратно. Президент Союза музеев России, генеральный директор «Эрмитажа» Михаил Пиотровский еще в 2013 году заявлял в интервью «Российской газете»: «Странно говорить о претензиях украинцев на скифское золото. Кстати, ближайшие «родственники» скифов отнюдь не украинцы и не русские, а осетины». На днях суд вынес постановление, согласно которому экспонаты должны быть переданы Украине. «Такое решение по коллекции скифского золота, а в данном определении скифское – это некое зонтичное обозначение двух тысяч артефактов и сарматской, и аланской этнокультуры, взбудоражило не только музейных специалистов, но и жителей Северной Осетии – Алании», – заявил заместитель председателя Комитета Совета Федерации по международным делам – представитель от РСО–А Александр Тотоонов, который в телекоммуникационном режиме провел совещание со специалистами-историками и представителями творческой и научной интеллигенции республики. – Археологи выкапывают из земли историю, которую горе-политики пытаются закопать. Так, как это происходит сейчас, когда однобоко и ангажированно трактуется судом Нидерландов простое намерение вернуть то, что принадлежит и долгое время покоилось именно на земле Тавриды, – сказал сенатор, обращаясь к директору Института истории и археологии Северной Осетии Руслану Бзарову. – Неприятно, что такая хорошо известная своими культурными достижениями страна, как Голландия, запятнала себя политическими играми. Скифские древности, вывезенные из Крыма, могут находиться только в Крыму, поскольку именно там они были найдены и там расположены музеи, в которых они хранятся. Это место древней Скифии, наших предков. Во всем мире известно, что осетины – единственный народ, который происходит от скифо-сарматско-аланской культуры, единственный народ, сохранивший скифо-сарматскую и аланскую речь. Самыми древними жителями Крыма из ныне живущих в мире народов являются аланы – осетины, единственные, кто имеет право обозначить свои права на культурное наследие скифов, – отметил Руслан Бзаров. С решением суда не согласен и кандидат исторических наук, доцент кафедры истории древнего мира и средних веков Аслан Цуциев, посчитавший, что оно не может быть окончательным: – Мы обсудим эту ситуацию с экспертным историческим, археологическим, музейным, культурным сообществом Осетии, потому что для нас это не чужие вещи. Они связаны непосредственно с историей, материальной культурой нашего народа. Я думаю, мы подготовим обращение от своего имени по поводу решения суда. Уверен, оно не окончательное, нужно обращаться в другие судебные инстанции, отстаивать свою позицию, свою точку зрения. – Видимо, судья Иллиа Билдербейк пренебрегла расхожей истиной, что точка зрения не может зависеть только от точки сидения. Сегодня единственными потомками скифов, сармат и алан являются осетины. И именно мы –древнейшие обитатели Крымского полуострова. Это наша культура, и эти артефакты – часть нашего искусства. Только осетин можно считать беспристрастно претендующими по праву на это наследие с той же объективной и обоснованной аргументацией, как крымские музеи – местом их хранения. Таковы цивилизованные и правовые нормы современного общества. Таковы правила взаимоотношений, установленные временем и самими людьми, – подчеркнул Александр Тотоонов. |
![]()
|