21.10.2026, 23:02 |
Деревня дураков25.11.2016, 02:59  «Вечерний Северодвинск», г. Северодвинск, Архангельская область
Вообще-то это название книги и написать следует в кавычках. Вот так: «Деревня дураков». Молодой автор Наталья Ключарева – моя землячка. Во всяком случае, у нас с ней три точки соприкосновения. Во-первых, мы с ней окончили один и тот же вуз, Ярославский педагогический. Во-вторых, мы трудились в одной и той же газете «Первое сентября», и, в-третьих, однажды во время педагогических чтений в Москве, мы с ней встретились, обрадовались друг другу, и Наташа подарила мне только что вышедшую книгу «Деревня дураков». Вот почему сегодня я хочу предложить для домашнего чтения именно эту книгу. Она в творческой копилке автора не первая, до этого уже были написаны и изданы две книги «Россия: общий вагон» и «SOS», обе не остались незамеченными читающей публикой и очень громко обсуждались. И вот новая повесть, а вместе с ней в книге еще и цикл коротеньких рассказов под общим названием «Деревянное солнце». Герой повести – молодой историк Митя, приехавший из Москвы в сельскую школу. Не знаю, каким уж ветром, но его занесло в деревню Митино, где учеников с гулькин нос, и школа все время на грани закрытия. Деревня самая обычная со всеми присущими любой деревне персонажами. Начинаются дни, недели, месяцы жизни Мити в этой полузаглохшей, полузадохнувшейся русской деревеньке. А что у нас нынче в деревне главное? Правильно – пьют! Вот и задачка для молодого учителя, и не только для него, а и для батюшки, который тоже живет в этой деревне. Безнадежное занятие? Но ведь кто-то должен что-то с этим делать, хотя бы попытаться. Название повести имеет двойственное значение, потому что на некотором расстоянии от этой деревни стоит другая, таинственная деревня, которая, по мнению сельских жителей, и является как раз деревней дураков. Это коттеджное поселение немецких волонтеров. Эти люди специально приехали из Германии, чтобы ухаживать за русскими инвалидами: «…у них так принято: закончил учебу и перед тем, как пойти работать, на несколько лет уезжаешь волонтером». Финал этой истории печален. В какой-то период немцы не могут поехать, чтобы продлить визу, на них доносят, и подоспевшие российские милиционеры бдительно арестовывают волонтеров, забирают инвалидов, а коттеджи напоследок сжигают, чтобы другим неповадно было. И все-таки надо сказать, что повесть читается легко и даже, я бы сказала, светло, хотя подобные страницы и вызывают сильные эмоциональные всплески, потому что описываются в ней вещи далеко не веселые и жизнеутверждающие. Думаю, что тем, кто давно не читал книг не о Москве или о каком-то большом городе, а именно о настоящей России, о деревне, стоит эту книгу прочитать. А вдруг да и захочется после прочтения поехать в такую вот деревню, чтобы открыть для себя ту Родину, которая осталась еще в советском периоде. Таких молодых людей, как Митя, готовых бросить уютную городскую жизнь и уехать, чтобы узнать историю не в фактах, а в жизнях, нынче мало, их почти нет, боится молодежь деревни, как огня. А ведь путешествие историка Мити в глубинку – это не этнографическая экспедиция, это паломничество с целью обрести смысл. Обрел? Мне кажется, да. О второй части книги, рассказах, нужен отдельный разговор, чтение их, как говорится, на любителя. Я прочитала. Мне они понравились. Валентина Гусева |
![]()
|