АРС-ПРЕСС

Это, похоже, уже нашей национальной традицией стало - один раз в сто лет придумывать себе такой праздник, которого больше ни у кого в мире нет.

В двадцатом веке у нас так появился cтарый Новый год. И с упорством, действительно достойным великой нации, мы продолжаем ежегодно отмечать его с размахом - не меньше, чем новый Новый год. При этом ещё и посмеиваясь над людьми забугорными, что им никак не понять нашей широкой души.

Век двадцать первый, похоже, принёс нам второй cтарый Новый год - 7 ноября. Именно на такой статус, благодаря упорному старанию властей отправить эту дату в небытие, претендует бывший праздник Великой Октябрьской социалистической революции, или большевистского переворота,- это уж кому как приятнее, исходя из личных политических убеждений, его называть.

На государственном уровне его теперь не отмечают. Но помнят. Так прямо и хочется написать - старые большевики. И не только они. Ещё живы те люди, для которых именно он был самым важным в той великой, по их твёрдому убеждению, стране. Правда, коммунизм, который строили всю свою сознательную жизнь, так и не наступил. Но праздник остался. И они его отмечают на свою, пусть даже и небольшую, пенсию. Вернее, на то, что от неё остаётся после всех вычетов за капитальный ремонт, услуги ЖКХ, электричество и прочие платежи, о которых в былые времена и подумать даже не могли.

А вместе с ними этот день становится праздничным и для их детей и внуков, превращаясь постепенно в ту самую добрую традицию, где уже не смысл или политический подтекст важен, а исключительно повод собраться и посидеть в кругу родных и близких людей. Каковым у нас и стало однажды 13 января.

Да, в новой России праздновать 7 ноября перестали, но совсем отменить не смогли. Хотя, судя по всему, просто в своё время побоялись, ограничившись полумерами - перенеся привычные выходные на 4 ноября. Объявив сначала эту дату Днём согласия и примирения, а затем назвав Днём народного единства. В память об освобождении Москвы от польских интервентов в этот день четыре столетия назад. Хотя утверждение о том, что поляков изгнали из Москвы именно 4 ноября, спорно, об этом скажет любой историк.

Впрочем, сейчас дело даже не в том, что это самый древний повод для самого молодого государственного праздника. И даже не в том, что мало кто, особенно из молодых (естественно, из числа вовремя неопатриоченных), понимает, что именно мы отмечаем в этот день. Кажется, государство само немного в этом запуталось. Предлагая нам единение, оно одновременно открывает памятник Ивану Грозному. Фигуре в российской истории не столь спорной, сколь зловещей.

И сам праздник 4 ноября - тому подтверждение, причём на уровне государства. Освобождение Москвы от польских интервентов знаменует собой окончание Смутного времени. Подвёл же Россию к Великой Смуте как раз Иван Грозный. Именно поэтому в России до 1917 года никогда не ставили памятники первому русскому царю. Его изображения нет даже на памятнике тысячелетия Руси. Хотя, казалось бы, Грозный должен быть там по праву первого.

Больше 400 лет прошло с тех пор, но, даже отмечая в последние годы этот День народного единства, мы продолжаем неистово спорить об Иване Грозном и его роли в истории. Причём в спорах готовы едва ли не поубивать друг друга. Нашумевшая история с установкой альтернативного памятника Ивану Грозному в Канске в виде кола - яркое тому подтверждение. Кол, правда, уже спилили, но, мягко выражаясь, споры продолжаются.

Ещё в канун Дня народного единства нас, как всегда, призывают к единению. Но вокруг кого или чего - не уточняют. Видимо, из-за отсутствия таковых. Ведь что, к примеру, показали наши последние выборы, случившиеся 18 сентября? Мы, типа, выбирали власть. Но на самом деле это власть сама себя выбирала, а подавляющее большинство народонаселения либо не пришло на выборы, либо проголосовало, но не было услышано своей страной.

И с кем прикажете этому большинству, которое - вот он, парадокс - у нас является меньшинством, объединяться? С партией этой власти? Но беда её в том, что вокруг неё уже сплотились такие типчики, с которыми не то что объединяться, но и рядом стоять особого желания нет.

Да, послезавтра мы будем отмечать День народного единства - праздник, который как бы есть, но его как бы и нет. Наша беда в том, что объединяемся мы лишь перед лицом какой-либо угрозы. Для того чтобы сплотиться, нам обязательно нужен враг, и, как показала недавняя история нашей страны, не только внешний. Используя этот мобилизационный ресурс, мы уже фактически остались без друзей не то что в мире, но даже у своих границ. Нет у нас согласия и внутри этих границ.

Не помню, кто это сказал, но подмечено очень верно. О каком единстве можем мы говорить, если даже на наших погостах каждая могила, как правило, огораживается своим отдельным заборчиком. Теми же заборами, по возможности повыше и покрепче, окружены и наши дома. Не весёлые палисадники или живые изгороди разделяют границы наших участков, а прочные, желательно неприступные заборы.

Сто лет тому назад уже провозглашали мир - хижинам, войну - дворцам. Может, в нашем веке пришла пора... нет, не объявлять очередную войну, а просто попробовать поменьше городить изгородей?

Мнения

Единство врозь - невозможно

Анатолий КАРАБАРИН,член политсовета краевого отделения Всероссийской партии возрождения села (Новопятницкое, Уярский район):

- Для меня, сибиряка-сельчанина, моих родственников и близких празднование 7 ноября в советские годы не было поклонением революции. Скорее, подведение итогов. Многие должны помнить, что в середине ноября мы тогда праздновали День работника сельского хозяйства, и на столах деревенских, да и не только, уже была продукция с собственных подворий.

А ещё в этот день смотрели всей семьёй по телевизору военный парад и праздничную демонстрацию на Красной площади в Москве. Тогда чувство большой семьи народов СССР было гораздо сильнее, нежели в современной России.

И это даже несмотря на то, что вместо 7 ноября придуман новый праздник - День народного единства, который отмечается 4 ноября. Правда, то, что творится в нашем обществе, трудно назвать единством. Такого чванства, такого бездушия и самолюбования, особенно со стороны чиновников и депутатов, я что-то не припомню. А если они ещё в единстве с партией власти, то лично мне слабо верится, что можно собрать ополчение против какого-либо внешнего врага. Ведь даже в собственном доме, если в нём не слышат друг друга, трудно навести порядок.

Неслучайно многие граждане России считают 4 ноября обычным выходным днём. Наверное, нужно ещё несколько десятков лет, чтобы этот "красный день календаря" стал настоящим праздником. Но это уже будет другое поколение России.

Через газету "Красноярский рабочий" хочу пожелать однопартийцам, родным и близким, друзьям прекрасно провести три выходных дня, отдохнуть и набрать положительных эмоций.

Государство сказало - отмечаем

Михаил ШУБСКИЙ, заведующий отделом современных художественных практик Центра культурных инициатив, кандидат философских наук, заслуженный работник культуры РФ:

- К праздникам отношусь философски: есть - значит, есть. Если спросить меня, что это за праздник, наверное, и не отвечу. Государство сказало - быть, следовательно, отмечаем. Праздник - дело хорошее: отдых, возможность сделать что-то ещё.

Думаю, впрочем, что такие надуманные праздники, как 4 ноября, приходят и уходят. Сама идея народного единства - это здорово, а то мы разрозненны и живём как пауки в банке, но, мне кажется, неудачно выбран исторический пример для объединения. История - такая вещь: как начинаешь её копать, а особенно мы, русские, художественная нация, такого навыкапываем, а ещё больше навыдумываем, что, когда после знакомишься с историческими документами, оказывается всё наоборот. Надеюсь, со временем найдётся более правильный исторический факт, более осмысленный.

7 ноября - тоже праздник: революции, даже если кто-то его не принимает. Это было, и никуда от этого не уйти. Это день, который останется с нами навсегда.

К сожалению, в современной политической жизни пытаются праздники к чему-то притулить, приспособить, придумать некие идеологические вещи. Мне кажется, это неправильно, а само единение - прекрасно.

Помогите узнать и понять историю страны!

Юрий КРАПИВИН, начальник Ермаковского авиаотделения краевого Лесопожарного центра, депутат Ермаковского сельского Совета:

- У нас на предприятии работает немало молодых ребят до 30 лет, уже не представляющих себе, что такое 7 ноября. Говорят, от родителей слышали, что был такой праздник - день Великой Октябрьской социалистической революции, и как его отмечали в шумных компаниях вместе с друзьями и соседями, с гармонью, а случалось - и целыми улицами.

Я это прекрасно помню, но для моих парней и 4 ноября, День народного единства, тоже не совсем понятен. Может, потому, что в школе историю неважно учили, или им её плохо преподавали. Кто-то с трудом вспоминает, что давным-давно Москву от поляков вроде освобождали, а кто-то и того не знает. Больше воспринимают 4 ноября как добавочный выходной, когда можно на рыбалку, на охоту съездить, заготовкой дров заняться или ещё чем.

Мне думается, не помешало бы нечто вроде политинформаций возобновить в организациях, где много молодёжи трудится, а то живут Иванами, не помнящими родства. Каждый в своём собственном мирке и каждый для себя.

Я не говорю о какой-то обязаловке, но что-то подобное придумать можно на добровольных, общественных началах. И, по-любому, начинать надо со школы, где патриотическое воспитание детей должно на первом плане стоять.

Нас не спрашивают, что именно отмечать

Валентин ГРИГОРЬЕВ, генеральный директор Канской "АгроСельхозтехники", депутат Канского райсовета:

- Наше поколение родилось и выросло под знамёнами Великой Октябрьской социалистической революции. Поэтому 7 ноября для нас был не просто "красный день календаря", а по-настоящему большой и светлый праздник.

В этот день коллектив Канской сельхозтехники вместе с другими производственными предприятиями города шёл в праздничных колоннах демонстрантов, неся лозунги и плакаты, на которых были написаны рапорты о трудовых победах, приуроченных к великому празднику. Было весело и шумно. Мы пели песни под баян и гармошку, плясали.

Не секрет, что для сугрева кое-кто успевал принять перед демонстрацией и по сто граммов беленькой. А уж после прохождения в праздничных колоннах сам бог велел отметить очередную годовщину революции за обильным праздничным столом.

К сожалению, наступили новые времена, а с ними пришли и новые веяния. Не спросив мнения и согласия у народа, депутаты Государственной Думы росчерком пера отменили празднование 7 ноября и назначили на 4 ноября новый праздник - День единства.

Что я могу сказать по этому поводу? Только одно: мы в коллективе перестали праздновать и 7 ноября, и 4 ноября. Для нас это просто внеочередной выходной день. Как говорится, и за это спасибо. А уж о праздничных демонстрациях и говорить не приходится. Это, скорее, удел юных жителей Канска. От них будет зависеть, станет ли День единства таким же любимым для большинства россиян, каким был в советское время праздник 7 ноября.

Собираться с искренними чувствами

Вячеслав ФИЛИППОВ, подполковник ВВС запаса, энтузиаст краевого поискового движения, сотрудник музея ВИИ СФУ:

- Признаться, для меня как представителя советских поколений дата 7 ноября эмоционально ярче современной праздничной традиции, именуемой Днём народного единства. Отнюдь не по идеологическим соображениям. Просто до сих пор помнятся большие многолюдные демонстрации в честь годовщин Октябрьской социалистической революции. И пусть люди выходили тогда организованно, но собирались с искренними чувствами.

Разумеется, исторический посыл даты 4 ноября мне понятен. Возможно, со временем День народного единства также превратится в большую яркую традицию. Однако на сегодняшний день, как мне кажется, этот праздник не смог полноценно заменить дату 7 ноября для старших и средних поколений и мало знаком молодёжи.

Надо сказать, наше общество сейчас с одной стороны достаточно крепко консолидировано перед внешними угрозами, но в то же время разобщено в силу социального расслоения, чем-то напоминающего сословное деление,- на так называемых "успешных", состоятельных и всех остальных.

По-настоящему нас объединяют не столько даты, сколько державные по смыслам события, общественные инициативы. Такие, как воссоединение Крыма с Россией или шествия Бессмертного полка. Побольше бы нам подобных грандиозных поводов собираться вместе.

Алексей КИРИЧЕНКО.

Праздник, которого нет?

Последние новости