АРС-ПРЕСС

И "Борьба", и "Сталинградская правда" (так называлась "Волгоградка". - Прим. ред.) в конце 20?х - начале 30?х годов немало места отводили тому, каким должен стать город на Волге.

Те страницы перелистала доцент Волгоградского государственного архитектурно-строительного университета Юлия Янушкина.

Раздвоение личности

Будучи городом имени вождя, Сталинград формировался как идеальная модель для жизни советского человека. Газета «Борьба» от 21 июля 1929 года сообщала:

"...Сталинград через известное время должен стать образцовым, подлинно социалистическим городом, таким, о которых много писалось и говорилось, но которых еще нет", поскольку "настал момент реализовать проекты городов будущего..."

Концепция соцгорода выросла из идеи дома-коммуны, своего рода жилого комбината по производству нового человека. Дом-коммуна стал архитектурным воплощением грез об освобождении людей от всего, что мешает строить счастливый мир – мир свободы, равенства и братства. Новая идеология проживания опиралась на принцип коллективизма, освобождая строителей коммунизма от всего частного и мелкого – домашнего быта, семьи…

Некоторые идеологи в своих мечтах доходили до крайности, полагая, что в мире социальной справедливости общим должно быть все – пространство, дети, жены. Люди искренне полагали, что «в новых городах-коммунах должны поселиться новые люди, должен быть создан новый быт», ибо «новые формы среды создают и новых людей».

Но на практике все обстояло иначе – пока не народились новые люди, «человек вчерашнего дня» хотел, чтобы «квартиры были совершенно изолированы друг от друга». Реальность строителя коммунизма расслаивалась: как индивид он существовал в одном слое, а как член коллектива – в другом.

Цепочка поселков

Первый проект социалистического Сталинграда был закончен в декабре 1929?го, город должен был состоять из пяти зон, каждая - это группа укрупненных рабочих поселков-жилкомбинатов, цепочкой протянувшихся вдоль Волги. Каждый из них имел свою специализацию, что, соответственно, закреплялось в его названии – «Металлгород», «Центрогород», «Лесной город», «Электрохимгород», «Город судостроителей».

Авторы доказывали, что разработанная ими в Сталинграде модель проживания является стандартом, удовлетворяющим потребностям советского города. Дальнейшее развитие предполагалось «путем создания новых самостоятельных комбинатов и соответствующих им городов на новых участках».

Как писала 27 марта 1931 года «Борьба», детализация проекта на конкурсной основе поручена «лучшим архитектурным силам СССР». Были разработаны различные типы домов: коммуны на две-три тысячи жителей с полным обобществлением быта, дома на 300-400 человек, основанные на комбинировании «семейных квартир» и общежитий, общежития на 700 человек с «половинным обслуживанием» и малоэтажные дома с изолированными 3?4?комнатными квартирами.

Еще теснее сплотиться

В «Борьбе» от 18 декабря 1929 года профессор Кутанин пишет:

"...На месте косых деревянных построек, разбрасывая грязные улицы, воздвигаются новые каменные гиганты. В стройные проспекты развернутся узенькие проулки, город вместо тьмы будет залит светом электрических огней..."

Создавалась картина мира нового человека. Пролетарские массы должны были формировать свою среду как набор равнозначных, ничем не связанных однородных пространств – «ячеек». В однородной среде происходит обесценивание жизненного пространства и, как следствие, «обесцеливание» и обесценивание жизни индивида.

Но, с другой стороны, возникла необходимость в идее, способной направить и удержать энергию масс, связав эти ячейки. Отсюда закономерен переход от технологической разработки утопических схем соцгорода к эстетическому теоретизированию на тему города-ансамбля как единого организма.

На первый план выходит проблема городского центра. Как сплоченный коллектив концентрируется вокруг вождя, так и центр города становится полем притяжения.

И вот в «Борьбе» 31 января 1931 г. архитектор Зеленко излагает свое видение:

«...Окружающие дома: дома культуры, дома советов, библиотека, научные и художественные институты должны быть так расположены, чтобы все вместе они являлись не только прекрасным зрелищем свободной осмысленной жизни, но и местом – если хотите, амфитеатром, с уступов которого на плоских крышах тысячи людей могут смотреть вниз на новое театральное культурно-политическое «действо» масс...»

Проект главного здания сталинской эпохи – Дворца Советов архитектора Иофана – иллюстрация того, как власть масс переходит в руки вождя и у «действа» остается единственный зритель. Этот проект имеет и свой сталинградский аналог – проект здания музея обороны Царицына - Сталинграда на центральной площади.

Одобрение проекта Иофана на государственном уровне кардинально изменило теоретическую направленность всей советской архитектуры. Концепцию соцгорода вытеснила концепция города-ансамбля.

В Сталинграде этот момент совпал с повышением его административного статуса – в 1932 году он становится столицей Нижневолжского края – и, соответственно, с разработкой подобающего «архитектурного оформления строительства краевого центра».

На марше к городу-монументу

Стержень проекта - широкая транспортная магистраль, пересекавшая весь центр города. Параллельно ей устраивались набережная и ряд новых площадей. Кварталы укрупнялись, улицы спрямлялись, жилая застройка получала характер, как писала «Борьба», «импортного» строчного типа. Формирование главной площади полностью подчинено установкам на создание городского центра как единого ансамбля с использованием лучших традиций архитектурной классики.

Входы на площадь со стороны главной магистрали в виде арок - границы перехода от остального города к «священному центру». Открывается величественная перспектива – парадная лестница широкой лентой ведет от Волги к главному зданию, проступающему в раме пропилеев.

При этом город выстраивается параллельными слоями вдоль Волги. Улицы превращаются в сплошную «фасадную ленту» домов, выстраивающихся под единый карниз, кварталы формируются как крепости с проездами наподобие триумфальных врат. Суть этой идеологии лучше всех описали сами трудящияся в обращении, опубликованном в «Сталинградской правде» 21 декабря 1939 года:

"...Помня Ваши указания о капиталистическом окружении и необходимости держать наш народ в состоянии мобилизационной готовности, мы превратили города и села в неприступные цитадели обороны. Врагу никогда не переступить священные рубежи нашей земли.… Нам уже видны огни коммунизма. Веди нас к ним, великий богатырь человечества!"

Рождение идеального советского города

Последние новости