Я немного причастна к православному чуду...

Мне стало интересно, как актриса театра Анатолия Сотника, тонкая поэтесса работает на звоннице. Я с удовольствием пообщалась с Ириной, узнала о том пути, который привел ее в школу звонарей при Калужской епархии, организованной звонарем Владимиром Пайчадзе.

Как правило, человек начинается с детства. Детские годы Ирины Сулимовой прошли в советское время. Тогда действовал запрет на звучание колоколов, и даже по большим праздникам в действующих церквях колокола молчали. В городе Сиритору (Макаров) на острове Сахалин, где родилась Ирина, был японский храм, в который она заходила из любопытства. Когда девочка с матерью переехала в Калугу, она впервые здесь увидела старинную церковь. А в первый раз привела ее туда прабабушка – Людмила Георгиевна. Тогда все поразило Иру: очень красивое пение на богослужении, иконостас, горящие огоньки свечей, сама служба… Это было первое прикосновение к православной святыне, но далеко не последнее. Старшеклассницей с классом ездила на экскурсию в Киев, где все было пропитано славянской историей, православием. И, конечно, Киево-Печерская лавра произвела на девушку сильное впечатление. 

А потом с мамой они поехали на экскурсию в Загорск (ныне Сергиев Посад). Ирину впечатлило это место. Услышав язык колоколов Троице-Сергиевой лавры, она была потрясена. Как сейчас вспоминает Ирина Васильевна, она увидела тогда огромный монастырь с целой группой храмов, с музейным комплексом. 

- Кроме того, там была колокольня, на которой звучали колокола. Они просто отбивали время, но это трогало до глубины души, ведь колокольня была построена во времена Петра Великого. А мы знаем, что история лавры красной нитью проходила через всю его жизнь, - рассказывает Ирина. 

В дальнейшем Ирина Сулимова поступила в единственный на весь Советский Союз художественно-промышленный техникум игрушки, который находился в Загорске. Более трех лет она прожила в этом городе. 

- Вот тогда колокола прочно вошли в мою жизнь, - говорит Ирина Васильевна. – Многоголосием лились звоны утром, днем, вечером, в будни и по праздникам. И я настолько привыкла к тому, что колокола должны звучать, что потом, когда я уже окончила техникум и уехала по распределению, во всех городах, где я бывала, в первую очередь искала церковь. В конце 

70-х годов в СССР была выпущена пластинка колокольных звонов, которую я сумела приобрести. Я уже не могла жить без колоколов. Пробудилась какая-то особая тяга к ним… 

Но в Калуге колокола молчали. Они молчали до 90-х годов и лишь в перестроечное время начали «говорить». Сегодня Ирина с радостью вспоминает, как постепенно из небытия возвращались колокольни нашего города. 

Большинство ученых-исследователей склоняется в пользу того, что звон оказывает нравственное благотворное влияние на людей. И удивительно, как раскрывается духовная тема в творчестве поэтессы, представителя калужского литературного клуба «Галерея», Ирины Сулимовой:

Оживает колокольня Покрова,

В небе звона расстилая 

кружева.

И осеннею порой

Над листвою золотой

Колокольный этот голос

Вновь услышит город мой. 

А самой первой колокольней в ее жизни, на которой она побывала, стала колокольня церкви во имя иконы Казанской Божьей Матери. Церковь обрела колокола, и по этому поводу был большой праздник. В честь освящения колокольни к колоколам допускались все желающие. 

- Самое интересное, что у нас в городе все колокольни старинные. Когда поднимаешься вверх по лестнице, видишь прочные кирпичные кладки стен и, словно в машине времени, переносишься на века назад, - делится впечатлением Ирина Сулимова. – И когда ты идешь по этой исторической лестнице, по которой до тебя поднималось несколько поколений людей, чтобы вызванивать,  буквально охватывает трепет! 

Похоже на чудо то, как женщина узнала о калужской школе звонарей. Весной ее дочь Маргарита случайно увидела в церкви скромное объявление о наборе на курсы и показала его матери. Всю жизнь любившая колокола, Ирина не могла не воспользоваться представившейся возможностью прикоснуться к искусству колокольного звона. В школе, которая расположена в духовно-просветительском центре «Фавор», что на Театральной улице, учеников ожидает много интересного, познавательного и, главное, полезного для души. К примеру, Ирина теперь знает, что колокольни нашего города все разные по высоте, положению колоколов и их звучанию. Чем выше колокольня, тем дальше распространяется звук. В современном городе звук дробится стенами многоэтажных домов. Если раньше колокольня была самой высокой площадкой в округе, то теперь это не так. Колокольному звону приходится «продираться» через монолиты панельных стен. 

Замечу, подход к каждому ученику индивидуален. Основная задача, которую ставит перед собой педагог и основатель школы Владимир Пайчадзе, – научить. Пока у начинающего звонаря не будет хорошего уровня подготовки, учитель продолжит обучение. Для педагога главное, чтобы его ученики овладели базовыми знаниями, научились звонить. Занимаются начинающие звонари по учебному пособию, разработанному звонарем московской школы Ильей Дроздихиным. Здесь очень важно не просто иметь чувство ритма, а перенести его на технику работы с колоколами. 

Любой процесс учебы, каким бы он ни был, это всегда преодоление себя. Ирина очень старается. Во многом помогает начальное музыкальное образование. В этом году она стала участницей VI фестиваля колокольного звона «Медный ветер». Это важное событие в жизни женщины. Ирина думала об этом моменте много лет, творила его в голове. Начался фестиваль на следующей после светлой седмицы неделе со звонов на колокольне церкви Иоанна Предтечи. 

- Несмотря на то, что мои знания еще далеки от совершенства, в виде поощрения меня допустили к участию в этом фестивале. Конечно, ответственность чувствовала очень большую. Я не решилась бы одна выдавать на город какой-то неправильный «школярский» звон, поэтому мы звонили вместе с Владимиром Пайчадзе. В случае ошибки он мог выправить мой звон, довести его до совершенства. Так же было и на колокольне Троицкого собора. Владимир меня поставил на подзвонные колокола, сам вел благовест и зазвонные колокола. Первыми обычно вызванивают звонари тех церквей, которые принимают фестиваль. Колокольный звон – это та же проповедь, которая охватывает большую территорию, огромное количество людей. В первую очередь чувствуешь свою причастность к работе над людскими душами. Наша школа действует под эгидой Калужской епархии и с благословения митрополита Калужского и Боровского Климента, и это обязывает ко многому. Когда ты работаешь на колокольне, ты как бы уже поднялся от земли и тянешься к небу. И, думается, единение Неба и Земли происходит именно здесь, на колокольне. А вообще мне нравится находиться в этой атмосфере, я хочу овладеть навыками колокольного звона и, естественно, с нетерпением жду светлую седмицу, чтобы иметь возможность вызванивать на колоколах, - рассказала мне Ирина Васильевна. – Уникальность рожденного на Калужской земле фестиваля «Медный ветер» в том, что участвуют в нем как именитые звонари из многих городов России, так и начинающие. В школе мы работаем на учебной звоннице, но когда приходишь на колокольню и видишь эти веревочки… Они, как паутина, тянутся во все стороны, и ты недоумеваешь: как всем этим можно управлять, как вызванивать на этом обилии колоколов, число которых порой доходит до двенадцати? 

Во время нашей беседы мне не давал покоя вопрос: может ли женщина быть звонарем? После достаточно ясного ответа Ирины мои сомнения рассеялись. Служат Богу и мужчины, и женщины, и кроме мужских монастырей есть женские. Естественно, все работы в них выполняют сами сестры, в том числе и звоны. Конечно, работа звонаря - это большая физическая нагрузка, ведь стоять надо на открытой площадке на очень большой высоте, где порой бывают не всегда комфортные погодные условия, случаются сильные ветры... 

Замечу, у мастеров колокольного звона вырабатывается своя особая техника. Некоторые звонари работают не только пальцами рук, но и локтем. Колокол, который называется благовестником, как правило, управляется педалью. Он держит ритм. Сам по себе тяжелый, также тяжел и его язык. Зазвонные колокола дают звонкие веселые трели. Колокола более серьезные, на которых любят работать профессионалы, - это колокола подзвонные. Как раз густота звона и его длительность идет от них. По словам Ирины, интересно наблюдать за работой звонарей. 

- Это не обычные музыканты, которых мы привыкли видеть в повседневной жизни с гитарой или возле фортепиано. Это люди, которые на колоколах вызванивают мелодию. Помню свои первые упражнения: я не могла «отлепить» бегающий язык большого колокола от самого колокола. Он просто катался по краю и не издавал никаких звуков. Даже такое было. Но среди звонарей есть истинные виртуозы, и это в очередной раз доказал фестиваль «Медный ветер». У каждого звонаря свой почерк. К примеру, в калужской церкви Успения Божьей Матери прекрасный набор колоколов, но еще более прекрасно, что звонарем там служит Кирилл Костыренко. Он талантливо работает на колоколах, буквально живет в этом звоне. Образцом для него является сейчас уже ушедший звонарь Троице-Сергиевой лавры Михей. Кирилл придерживается его школы. 

В богоборческое время, когда колокольные звоны были запрещены, подвижники православия пытались рассказывать обществу о колоколах как о части русской культуры. Благодаря таким людям что-то удалось сохранить. Да, уходили звонари старой школы. В первые годы советской власти очень много было уничтожено колоколов – сброшено с колоколен, разбито, утоплено. Иногда следом с колоколен сбрасывали и звонарей. Это, к сожалению, в нашей истории было. Но культура колокольного звона проходит через века, и очень хорошо, что она сегодня, в XXI веке, в России возрождается.

Татьяна Савкина.

Фото автора.