Вот оно, непромокаемое многонациональное счастье

В Новом Уренгое на Сабантуй пролился дождь, но торжество, прошедшее на площадке у озера Молодежного, всё равно удалось.

 – Это наш любимейший праздник – древний и новый, праздник труда, в котором сливаются воедино красивые обычаи народа, его песни, пляски, обряды, – рассказывает Селима, жительница Уфы.

Девушка впервые в Новом Уренгое и поэтому с интересом наблюдает за разворачивающимся действом.

Приобщиться к башкиро-татарским традициям стараются и представители других национальностей. Николай, выходец из Украины, решил «блеснуть» в куреше (борьба на поясах). Но молодой знаток своих обычаев Рустам с легкостью обыграл своего соперника в трех раундах.

– Здесь главное – вовремя подсечь противника и быстро завалить на лопатки, – улыбаясь, говорит парень.– В принципе, ничего сложного нет, но все навыки вольной борьбы должны быть. У нас в Татарстане мальчишки с удовольствием посещают секции куреша. И я сызмальства занимался этим видом спорта.

Внезапно грозовая туча накрывает территорию праздника, и теплый летний дождь заливает людей. Страшно? Нет, напротив, это очень даже хорошо! Под зажигательные ритмы веселых национальных мелодий мужчины, женщины пускаются в пляс. Борцовские схватки продолжаются прямо на мокром настиле.

– Да разве можно этот народ дождем остановить, коль отмечается такой праздник! – восхищается Ринат. – Для меня Сабантуй, как Новый год: такой же яркий, светлый и добрый.

Родом мужчина из Абзелиловского района Башкирии, в газовой столице живет уже десять лет.

– Всё нравится, и народ, и город, и как отмечают праздник. Не хватает только скачек на лошадях – вот это загляденье! – немного смущаясь, говорит мужчина, – но гуляем практически как дома.

Невольно привлекает внимание всех собравшихся не- обычное исполнение народной песни. Удивительный гортанный звук плавно переходит в обычное пение. Даже без знания башкирского языка было понятно, о чем поется в песне.

– Я пел о родной земле, о красотах Урала, – подтверждает мои догадки Фелюс Гармунзин, артист Башкирской государственной филармонии, – а вот гортанное пение – это наше, национальное. Такой манере исполнения в вузах не учат. Мне повезло, я с детства пел «горлом».

Ни один Сабантуй не обходится без национальной кухни, поклонники которой вмиг разобрали чак-чак, манты, сладкую выпечку, запивая всё чаем с башкирским медом.

Желанными гостями на празднике стали Людмила Иванова, депутат Законодательного Собрания Ямала, и Хайдар Хафизов, муфтий Регионального духовного управления мусульман ЯНАО.

– В нашем округе проживает 136 национальностей, у каждого народа есть свои праздники, их свободно отмечают на Ямале. Мы только приветствуем такие мероприятия, которые объединяют людей. Сабантуй отмечается у нас более 20 лет, он наиболее яркий и популярный среди населения и демонстрирует любовь к своей Родине, – отметила Людмила Николаевна. – Мы – округ мира и дружбы, где всегда будет царить взаимопонимание.

– Название праздника происходит от тюркских слов: «сабан» – плуг и «туй» – праздник, а итог символизирует окончание сбора урожая, – вступает в разговор Хафизов. – Это праздник не только мусульман, но и всех, кому дорог труд, кто славит человека труда и поддерживает наши усилия в сохранении мира.

Надежда Хабаза

ksnur_89@mail.ru

Фото автора