АРС-ПРЕСС

Коробейниковский крестный ход подарил встречи со множеством необычных людей, среди них священник и любитель кино отец Александр, он служит в Знаменской церкви.

Никогда не встречала батюшку, который бы сам завел разговор о своих пристрастиях в кино. Он отдает предпочтение качественному зарубежному и советскому кинематографу о мужской доблести и чести, о других непреложных христианских ценностях и совсем не смотрит современных российских фильмов.

Раньше в беседах с барнаульскими семинаристами я слышала, что им разрешается смотреть во Всемирной паутине только проверенные советские кинокартины на нравственно-этические темы, а вот об одобрении духовным лицом зарубежного кинематографа от батюшки услышала впервые. Усевшись на очередном привале, он начинает свой подробный эмоциональный рассказ.

Любимый актер отца Александра – Мэл Гибсон из фильма «Храброе сердце».

– У вас бы получилось в кино играть! – восклицает одна из преданных поклонниц батюшки.

– Наверное. Вот только роли бы предлагали соответствующие образу, каких-нибудь моджахедов, – смеется батюшка.

В течение семи лет батюшка Александр водил крестный ход из Белокурихи в Коробейниково, с паломниками из Барнаула он идет второй раз.

– Сейчас за семь дней мы преодолеваем 250 километров, а из Белокурихи шли 160 километров по живописной местности, меньше машин, асфальта, людей немного, так что каждый вечер все до одного собирались на молитву. В этом крестном ходе человек 400, и с каждым разом мне он нравится все больше и больше, потому что здесь столько братьев и сестер, такая молитва общая, радость и благодать.

Сор из избы

Батюшка любит порассуждать о том, как привлечь молодежь в церковь:

– Мы должны помнить, что родились не в царской России и в 20 лет еще ничего не знали, даже уровня первого класса воскресной школы у нас нет. Молодежь такая же, поэтому относиться к молодой пастве нужно с любовью и терпением. Если молодежь начинает ходить на службы, то постепенно воцерковляется.

– Говорят, приходы с каждым годом молодеют, больше становится людей среднего возраста и молодежи.

– Есть такая тенденция. Правда, не знаю, с чем это связано. Я, когда жил в Белокурихе, заметил такую вещь. Иду по улице, маленькие дети со мной здороваются, а люди пожилого возраста почти никогда. Однажды прохожу мимо детского сада, там дети на площадке играют, один ребенок другому говорит, показывая на меня: «Это Иисус идет!».

– Я смотрела российский фильм «Дочь», там священник исповедует убийцу и, узнав о преступлении, сохраняет тайну исповеди. А если к вам убийца придет и признается, как вы поступите?

– Мы должны сохранить тайну исповеди. В случае совершения человеком смертного греха на него накладывается епитимья (запрещение участвовать в таинствах причащения и других), она может продолжаться больше года. Если человек ее исполнит, исправится, осознает все, то над ним читается разрешительная молитва и он получает прощение. А вообще-то, я российское кино не смотрю, предпочитаю ему советское либо зарубежное. И каждый раз, когда случайно вижу тот или иной новый фильм, еще раз убеждаюсь в своей правоте. У нас ведь как – хочешь отхватить мешок Оскаров и пальмовую ветвь Каннского фестиваля, сними кино про плохих русских. Фильм «Россия-88» про русских скинхедов получил приз на Берлинском фестивале. Я считаю: если ты говоришь о своей Родине плохо, не нужно себя позиционировать российским режиссером, работай за границей. Любить свой дом, свою страну – это нормально, а вот критиковать на весь мир – нет. Нельзя выносить сор из избы, это все равно, что рассказать посторонним о грехах своего отца. За позорный фильм «Сталинград» с Бондарчука нужно было взыскать тридцать миллионов. Уникальная рецензия на этот фильм у Дмитрия Пучкова (Гоблина), можете найти видео в Сети. Хотя он мой идейный противник (большевик, знаете), но за рецензию ему мое почтение. Пример настоящего верующего бойца показан в фильме «Спасти рядового Райнана» в исполненнии Барри Пеппера. Я не знаю ни одного американского артиста, который бы приехал в Россию и сыграл бы плохих американцев- военных. А наши актеры, например, Александр Балуев, снялся в фильме «Миротворец» в роли продажного русского генерала, Машков – в роли жестокого сербского убийцы, который целует крест, прежде чем расстрелять американских летчиков. Все эти картины смотрит молодежь и формирует свое отношение к Родине. Беда с нашим кинематографом, просто беда.

– Но есть же интеллектуальное кино, очень светлое, духовное.

– Оно, как правило, малобюджетное, без спецэффектов, нет панорамных съемок, массовых сцен, такое кино не привлекает тинейджеров. И в современных российских фильмах верующий человек – недалекий, неадекватный. Зато советские фильмы какие хорошие! Ранний Михалков – как ранний Толстой. Помните фильм «Свой среди чужих, чужой среди своих»? В конце, когда Шилов догоняет человека с золотом, белогвардейский офицер падает на колени и произносит: «Господи, почему ты помогаешь этому кретину, а не мне?».

И Шилов отвечает: «Потому что ты жадный, а Бог велел делиться».

Я из-за этого эпизода фильм своим детям показывал. Эта ключевая фраза было сказана в советское время! Как режиссер умудрился вложить этот текст в уста красноармейца? Кстати, раньше антицерковные фильмы снимали режиссеры второго ряда, а правильное, духовное кино – только лучшие.

Справимся без них

Разговор о советских фильмах как-то само собой съехал на рассуждения о смысле христианской веры, о самоотречении.

– Все дело в стереотипах, у нас в обществе так принято: веришь, ну и держи веру при себе, а демонстрировать ее не нужно, – размышляет батюшка Александр.

– Большинство так считает. Но как доказать им обратное?

– Чтобы доказать, надо научиться подбирать нужные аргументы. У людей одни и те же отговорки: «Главное – верить, Бог в душе, пойду в церковь, когда созрею, это все условности». Нужно у них спросить: «Когда ты последний раз причащался? Знаешь заповеди божьи?». Если спорщик не помнит, когда последний раз был в церкви, о каком Боге в его душе может идти речь? Апостол Яков писал, что вера без дел мертва. Бесы тоже в Бога верят, но это не делает их лучше. В чем твоя вера проявляется? В том, что себя любишь? Где мерило твоей праведности? Так кто угодно себя будет считать верующим. Иисус не говорил: Бог в душе, ставьте свечки, пишите записочки. У него были явные призывы, иногда очень радикальные.

– А как быть, если люди не доверяют Библии, говорят, что перевод искажает ее смысл?

– Тогда пусть не называют себя православными христианами, справимся без них. Я вот сейчас приду в драмтеатр и начну режиссера учить, как спектакли ставить. Он меня спросит: «А ты в театральном учился? Нет? Ну и ступай с миром». Есть хорошая книга Андрея Кураева «Дары и анафемы» (хотя я не признаю его блогерской деятельности, это на его совести), в них все очень доступно и четко изложено о пути к христианству, об истинной вере.

Батюшка пообещал подарить мне книгу Кураева и отпустил с миром. А я еще долго нашу беседу прокручивала в голове, все не могли состыковаться его непривычно смелые суждения и духовный сан. Наверное, такой поводырь для молодых людей и нужен, который бы смог их увлечь беседой, был бы с ними на одной волне, разбирался бы во всех современных информационных интернет- примочках. Иначе как? Не зная броду…

Фото Михаила Хаустова

«ВБ»: В чем вера, брат?

Последние новости