|
|
|
28.07.2026, 15:30 |
|
|
|
Урок Боголюбского01.03.2014, 21:09 Владимирские Ведомости
Где-то примерно 860 лет назад сын Великого киевского князя Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский, решил покинуть вечно бунтовавший Киев и обосноваться на куда более безопасной Владимиро-Суздальской земле. Андрей Юрьевич понимал: замирение тогдашнего Майдана не стоит свеч. Не будешь же киевлян вечно жечь и сажать на кол за их стремление к евроинтеграции. Экономической основой киевского «западенства» XII века был главный европейский торговый путь того времени «из варяг в греки». Он как раз через Киев по Днепру шел до южного своего портала - Константинополя. Киевлянам казалось, что они держат счастье за горло. А главная проблема ‑ они верили, что счастье будет длиться вечно. Поэтому они думали, что прекрасно проживут без тех сородичей, которые ушли на северо-восток, смешались с финно-уграми и крепко держались старой веры. В Киеве же многих безудержно тянуло на «цивилизованный» запад: там магдебургское право и Сорбонна. Европа! А что на востоке? Мрак муромских лесов и дикие медведи... Но случилось так, что северо-восточная часть не только сохранила православную веру, но и создала собственную эффективную экономику. Андрей Боголюбский перенес столицу из Киева во Владимир и быстро понял: экономической базе Киева приходит трындец. Дорогим и кровавым полицейским операциям против Киева он предпочел создание нового и более выгодного в экономическом отношении ресурса. Боголюбский придумал новый торговый путь между Европой и сказочно богатым Востоком: через Клязьму - Оку - Волгу - Каспий. Князь видел перспективу: в условиях жесткого соперничества римских католиков и греческих православных будущее Киева ‑ прежде всего, экономическое ‑ печально. Так и случилось. Всего через 30 лет после смерти Боголюбского, 13 апреля 1204 года, европейские крестоносцы захватили Константинополь. Вместо сарацинов они стали резать православных схизматиков. Захват Константинополя означал крах и обнищание Киева. И венецианцы, науськавшие крестоносцев четвертого похода на Константинополь, и сами ребята Боницафия Монферрата были та самая Европа, которую Киев так боготворил. Зато «кляты москали» к тому времени не зависели от «варягов в греки». Стараниями Боголюбского у восточных русских к тому времени уже был Великий Волжский маршрут, и бдительные владимиро-суздальские таможенники сидели по таким точкам, как Кидекша, и зорко следили, чтоб ни одна гривна не проплыла мимо русской казны. В этой точке началось возвышение Владимира (и позже Москвы) и упадок Киева. А Киев... После татар, с XIV по середину XVII века, им правили Литва и Польша. Правили так «гуманно» и по-европейски, что в 1654 году Майдан сам горячо запросился в Московию. Царь Алексей Михайлович принял блудных братьев в состав России, и никто тогда не называл его «москалем»... …Иногда Киев, как мартовского кота, надо предоставить самому себе. Пусть погуляет. Захочет есть ‑ вернется. |
|
 
|
|
| © 2008 «АРС-ПРЕСС» |
|
30 лет назад, 18 декабря 1989 г. в Брюсселе было подписано Соглашение о торговле, коммерческом и экономическом сотрудничестве между СССР и Европейскими сообществами. Эта дата стала отправной в построении официальных отношений России как государства-продолжателя СССР с Европейским союзом.
В эти дни в Праге проходят две выставки Музея-заповедника «Абрамцево»: «Лики Гоголя» и «Театр начинается с Абрамцева».
Несмотря на почтенный возраст, Василий Леонидович Угрюмов не только хорошо управляет своими старенькими «Жигулями» и «Нивой», но даже сам по-прежнему ремонтирует машины.
В этом году статус объекта культурного наследия регионального значения присвоен могиле Несвитского Н. Н., контр-адмирала, участника Гражданской и Великой Отечественной войн, который расположен в мемориальном сквере в Хабаровске. Еще четыре здания внесены в реестр в качестве объектов муниципального значения. Все они расположены в Комсомольске-на-Амуре.
Герои живут не только на страницах эпосов и в кадрах блокбастеров, они – среди нас, ходят по одним с нами улицам, а для совершения подвигов им не нужны суперспособности и эффектные костюмы. Обычные люди. Разве что сердце у них гораздо больше.
