29.07.2026, 23:45 |
Творчество на продажу04.12.2013, 19:58  «Весть» (г. Калуга)
- Меня больше всего волнует, что антикультура, которая захватила сознание современного человека, насаждается повсеместно: потоками льется с экранов телевизоров, со страниц газет и журналов. На мой взгляд, зрители, слушатели, читатели часто не понимают, что под видом культуры им преподносят ширпотреб. Общество нередко принимает антикультуру за культуру. И лишь единицы способны разобраться в этом. Вот, например, кино… Так как я работаю в Калужском облкиновидеофонде, то хотел бы поговорить на эту близкую мне тему. Кино имеет свой сложный язык. Только, к сожалению, владеют им не все. Язык кино – это кинокультура, со своими гениями, со своими звездами. Есть здесь и свои злодеи. Но самое грустное, что в кинозалы сейчас приходят люди, которые вообще не понимают того, что они смотрят. Они бездумно «поглощают» идею, сюжет, мысль автора фильма, как поглощают пресловутый попкорн из бумажных стаканов. Страшно, когда бескультурье становится обыденным явлением, частью нашего менталитета. Зачем было широко поставлено киновоспитание при советской власти? Тогда кино считалось средством становления идеологии, воспитания граждан страны Советов, несло в себе просветительские идеи, идеи созидания. Что от всего этого осталось сейчас? Да, наступило другое время. Развивается такая отрасль, как коммерческое кино. Авторское, серьёзное, чаще не жанровое и не развлекательное, не рассчитанное на массового зрителя, где режиссер ленты выступает как полноправный ее автор, - отошло на задний план. Сегодня неподготовленному зрителю сложно разобраться, какое кино ему преподносят. Порой массовые фильмы не имеют к культуре никакого отношения, они не только антиэстетичны, но еще и антиидейны. Вот, к примеру, фильмы Федора Бондарчука все поголовно коммерческие. Да, они напичканы различными спецэффектами, но при этом ничего для развития общества не несут. И здесь чувствуется фальшь. Думаю, у режиссера есть одна сверхзадача - сделать себя самым респектабельным русским режиссером. Но как это относится к искусству? Современный режиссер – автор. Он преподносит новые идеи, но они должны быть созидательны. Его образ мыслей должен составлять духовную основу нашего общества. А что мы видим? Беготню за «кривым» сюжетом, которого еще никто никогда не ставил. Вот чего предостаточно в современных «творцах». Думаю, не имеет смысла пересказывать сюжет фильма «Девятая рота». Его многие смотрели. Замечу, фильм противоречив. Казалось бы, драма, рассказывающая о войне в Афганистане. И в то же время, солдаты, чтобы получить отдых от возникающих на службе сложностей, прибегают к наркотикам и алкоголю. А их богиня, на которую они чуть ли молятся, – проститутка. Вот она – кривизна! Что привнесут в культуру фильмы другого, не менее известного в России режиссера Алексея Балабанова? А ведь сегодня его чуть ли не классиком считают. Скажу честно, мне его фильмы не нравятся. Я специалист в этой области и вижу из чего он «соткан». Как он раскрывает характеры? Да он их не раскрывает. Ставит на человеке клеймо. Этот тупица, тот ублюдок, а эта – хорошая тетка. Все его фильмы – упадок эпохи и человеческих судеб. Взять хотя бы одну из последних лент - «Кочегар». В этом плане фильм показателен. По сюжету Герой Советского Союза, «афганец» сжигает в кочегарке, где работает, трупы «плохих людей», как его уверяет бывший сослуживец, а теперь – бандит. Среди других трупов главный герой сжигает… свою дочь. Узнал ее он лишь по туфельке. Но было поздно… Здесь чувства и мысли - на продажу! Разве это культура? Культура вселяет надежду. Кино должно сниматься ради того, чтобы в зале зритель ощутил себя по-новому. И может быть, увидев с экрана конкретно какую-то «свою» ситуацию, осознал сделанные в жизни СВОИ ошибки и постарался их исправить. |
![]()
|