Душа журнала «Северяне». Пятнадцатилетний путь восхождения

По поверьям ненцев, душа покидает человека в трёх случаях: во время болезни, во сне, при смерти. В первых двух случаях душа возвращается, в последнем – уходит в царство теней. По истечении срока проживания в мире духов душа может вновь возродиться, но в новом качестве. Души тех, кто совершил неблаговидные проступки по отношению к людям, природе, животному миру, вселяются в тела животных.

Одна из важнейших проблем, которой занимается журнал «Северяне», – выявление, формирование и распространение эстетических ценностей, вкусов, идеалов, присущих народам, проживающим на территории России. В то же время для Ямало-Ненецкого автономного округа вопрос презентации культуры коренных малочисленных народов приобретает первостепенное значение. Этнокультурный компонент – это история всей огромной России через историю определённого региона. Пробуждение и всплеск этнических процессов затронул и Ямал. В настоящее время Ямало-Ненецкий автономный округ представляет собой сложную, противоречивую картину как интеграционных, так и дезинтеграционных процессов среди коренного и пришлого населения, которые в конечном счёте привели к частичному упадку духовности нравственных устоев, ценностных ориентаций, к нарушению этнической идентичности коренных малочисленных народов Севера. В связи с этим невосполнима потеря некоторыми народами малых жанров фольклора. Безвременно ушедший из жизни в июне 2013 года профессор МГУ Александр Владимирович Ващенко считает, что «...вторгшись в пределы традиционной культуры, цивилизация создала тенденцию разрыва между фольклором и литературой, но одновременно показала, что только там, где они шли рука об руку, возникали шедевры мирового значения. Таково творчество Гомера, Шекспира, Сервантеса, Гёте, Пушкина и Толстого. Христианство, явившись порождением цивилизации, как и прочие мировые религии, поддерживало этот разрыв между устным (языческим) наследием и современностью – а между тем с распространением цивилизации устная среда всё более сокращалась» (А.В. Ващенко. Слово аборигенных литератур.//Выживание через слово. Материалы российско-американской конференции, посвящённой духовной культуре и литературе североамериканских индейцев и коренных малочисленных народов Ямала, Салехард, 2 сентября, 2003 г.). Поэтому столь важно, что редакция журнала «Северяне» по крупицам собирает сведения о фольклорных носителях и записанных ими произведениях, публикуя их на своих страницах.

Большим достоинством сотрудников журнала является то, что формирование эстетических вкусов и ценностей ямальской аудитории происходит исподволь, без намёка на попытки управления читателями. Но, к сожалению, иногда дискуссионные моменты, введение новых понятий обсуждаются приглашёнными авторами не очень аккуратно, без ссылок на источники, хотя следует признать, что этим грешат и большинство центральных СМИ.

Журнал остаётся особым типом СМИ, обладающим своими отличительными признаками и свойствами, которые конкретизировались учёными, журналистами-практиками, общественными и политическими деятелями с момента выхода в 1665 году первого в мире журнала «Journal des scavans». Данный тип периодического издания продолжает трансформироваться как на общероссийском, так и на региональном уровне.

Но, к сожалению, так было не всегда. Долгое время Россия оставалась жёстко централизованным государством с ярко выраженной разницей между столицами и провинцией. Именно в Москве и Санкт-Петербурге вершилась история прессы. В современных условиях региональные и городские издания приобретают решающее значение. Исследователи утверждают, что «именно местные печатные органы могут особенно успешно учитывать специфику аудитории и, действуя «точечно», наиболее полно реализовывать основные функции журналистики: коммуникативную, идеологическую, непосредственно организаторскую, просветительскую. Важнейшую роль в этом процессе играет журнал как более обстоятельное средство массовой информации, обладающее панорамностью, аналитичностью, публицистичностью и, как следствие, более долговременным и глубоким влиянием на аудиторию» (Автореферат кандидатской диссертации Стариковой М.А. «Историко-типологическое исследование провинциального городского журнала», Воронеж, ВГУ, 2009 г.).

Как бы иллюстрируя слова диссертанта, журнал «Северяне» раскрывает возможности местной творческой интеллигенции, её готовность и желание вести диалог с аудиторией, расширять культурное пространство заполярных городов. Основная цель журнала – приобщение ямальцев к просветительской культуре мирового сообщества, поэтому очень отрадно, что журнал представляет как литературные дебюты, так и произведения известных на литературном олимпе мастеров слова.

Литература не может дать объективные и всеобъемлющие ответы на все поставленные вопросы, более того, искусство вообще не призвано отвечать на вопросы, оно скорее их ставит. Тем не менее именно писатели и художники нередко раньше, чем историки и учёные, подмечают горячие, животрепещущие проблемы времени и дают свои субъективные, но нередко провидческие оценки действительности.

Я, приговорённый к высшей мере

С конфискацией всех личных чувств,

Замурованный в предсмертной камере,

В двери неизвестности стучусь.

Обо мне не вспоминают дома,

Ибо я бездомен, как луна.

И тебе, любимая, неведомо,

Что за всё заплачено сполна.

Рано или поздно буду выведен

Для свободы или смерти я…

Выход есть, но мне пока не виден он

В путаных распутьях бытия.

Лазарь Шерешевский

(Журнал «Северяне», № 3, 2006 г., стр. 16.)

Всё сказанное позволяет думать, что члены редакции и многочисленные авторы журнала образуют братство, о котором мало подозревают даже они сами. Это противники воинствующей глобализации, которая порождает смерть российских многонациональных культур. Авторы «Северян» не устают предупреждать нас: сначала погибнет неповторимая культура каждого, пусть даже самого малочисленного народа, потом уйдёт в небытие само понятие «человечность», а затем вымрет и само человечество, поэтому публикуемые в «Северянах» рассказы, очерки, зарисовки, стихи открывают нам путь в мир, который следует познать ради нас самих. Ведь это наш собственный мир, мир российского многонационального сообщества.

Руководство и сотрудники ГКУ ЯНАО «Научный центр изучения Арктики» поздравляют журнал с пятнадцатилетним юбилеем, желают ему быть таким же красивым по оформлению, оригинальным по форме и интеллектуальным по содержанию.

Наталия Цымбалистенко,